大屠殺紀(jì)念館紀(jì)念的是人,而不是歷史 而埃斯汀·雅麗給人們展示的是另一種生活:曾經(jīng)的生活或者歷史,很痛,但有意義。 作為亞德瓦謝姆大屠殺紀(jì)念館的媒體公關(guān)經(jīng)理,看得出來,她迎接我們的到來時(shí),多懷了一份感情。在這個(gè)紀(jì)念館的義人碑上,就刻著兩名中國(guó)人的名字:何鳳山,潘均順。前者作為“國(guó)民政府”駐奧地利總領(lǐng)事,曾在血雨腥風(fēng)的年頭,頂著各種威脅,給猶太人派了2000多張到中國(guó)的簽證,讓他們逃離厄運(yùn),后者則以一介平民之身,在烏克蘭幫助過猶太人。 如果設(shè)紀(jì)念館僅僅是為了紀(jì)念歷史,以色列可以開上許多——猶太民族曾經(jīng)先后在亞述人和新巴倫帝國(guó)、馬其頓的亞歷山大大帝和羅馬帝國(guó)的鐵蹄戰(zhàn)車之下,三次國(guó)破家亡、四處流散,即使歐洲進(jìn)入工業(yè)文明之后,排猶和對(duì)猶太人實(shí)施種族屠殺的,也不止納粹一家。為什么就設(shè)了這個(gè)紀(jì)念館,就因?yàn)?00萬這個(gè)冰冷的數(shù)字? 埃斯汀·雅麗說,其實(shí)這個(gè)館應(yīng)該稱作“名號(hào)館”。因?yàn)檫@個(gè)館紀(jì)念的是人,而不是大屠殺的歷史。 設(shè)館絕不是為了懷恨、復(fù)仇??傆行?huì)超越政治、宗教、種族的東西值得后人去紀(jì)念,比如人性的善良。 她說,他們要紀(jì)念的,是那些沒有利益訴求,在險(xiǎn)惡環(huán)境中仍然勇敢張揚(yáng)正義和善良的人。 紀(jì)念館里沒有殘忍或血腥的圖片和視頻展示,館里人不少,但寂靜。這讓我想起了在耶路撒冷舊城的哭墻一側(cè),也有一個(gè)大屠殺的紀(jì)念物,它不夸張、不煽情,更不宏大,就6根鋼柱,上面各嵌了一顆大衛(wèi)星。 一個(gè)民族對(duì)待歷史的態(tài)度,某種程度上也在決定著其對(duì)自己的態(tài)度、對(duì)未來的態(tài)度。我這樣想。 在傳媒世界里,這個(gè)國(guó)家和爆炸、紛爭(zhēng)、沖突血肉相連,在現(xiàn)實(shí)世界里,以色列人在安息日會(huì)睡個(gè)懶覺,節(jié)假日里會(huì)帶著家人自駕去野外露營(yíng),而地中海沿岸的酒吧和餐廳里,總是人滿車滿,各式各樣各種味道的面包、蔬菜、水果堆滿餐桌。 特拉維夫市媒體聯(lián)絡(luò)官員Esteemyaari 以色列人知道,智力就是他們的最大資源,加上叛逆的文化基因和敢干敢冒險(xiǎn)的精神,創(chuàng)新和高科技幾乎就是一種本能沖動(dòng)。 阿倫·摩爾是個(gè)不一般的司機(jī)。曾經(jīng)給兩任以色列國(guó)總理做過司機(jī)和保鏢,參加過戰(zhàn)爭(zhēng)。以色列政府許多公務(wù)活動(dòng),都交給公司和個(gè)人去做,阿倫算是以色列外交部的“運(yùn)輸承包商”了吧,接的活多,這全靠他做事的實(shí)力和做人的品德。 以色列駐中國(guó)大使館的新聞官柯楷儀就說,阿倫這人,夠朋友,活地圖一個(gè)。 我在以色列時(shí),正逢這個(gè)國(guó)家爆發(fā)了少有的民生大游行。因?yàn)榉績(jī)r(jià)、油價(jià)、教育等問題,20多萬人從特拉維夫到耶路撒冷再到海法,帶著帳篷轉(zhuǎn)戰(zhàn)各市。但阿倫不為工作和收入擔(dān)憂,在司機(jī)這一行他是頂尖的。就像他的同胞,在世界政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科學(xué)方面都能做到頂尖一樣。 |
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