在日本待了8天,每天緊張的采訪,仿佛將時(shí)間無(wú)限度地拉長(zhǎng):經(jīng)歷了食物被污染的恐懼;見(jiàn)證了東電內(nèi)外示威者和東電高層雙方劍拔弩張的焦慮;以及失去家園者對(duì)未來(lái)的迷茫。日本,似乎正在以一種艱難的姿態(tài)邁向?yàn)?zāi)前的恢復(fù)。 然而,只有他們自己知道,真正的恢復(fù)還遙遙無(wú)期。 “我是同伴中唯一愿意來(lái)海邊當(dāng)志愿者的?!贝缓暌辉跂|京市淺草區(qū)當(dāng)營(yíng)業(yè)員。在地震發(fā)生兩個(gè)星期后,他第一次來(lái)到茨城縣,幫當(dāng)?shù)鼐用裥扪a(bǔ)房屋?!斑€是怕核泄漏?!睂?duì)于為什么如今才來(lái),他很坦誠(chéng)。 沒(méi)有人愿意主動(dòng)談及這個(gè)話題。似乎所有人都在盡量維持一種淡定的氣氛。不過(guò),仍然有一些不安隱藏其中。 在東京的街頭,不少人把衣領(lǐng)拉得高高的,臉上戴著口罩。 在沿海城市,可以更多地看到,漁民們不再燒水喝,取而代之的是手里緊緊握著的純凈水瓶。 重建家園,或許很困難,但并非不可能;消除核焦慮,恐怕還要更長(zhǎng)的時(shí)間。 “沒(méi)有人是孤島?!?6世紀(jì)的英國(guó)詩(shī)人約翰·多恩曾寫下這樣的詩(shī)句。地震、海嘯、核輻射的威脅,讓世人見(jiàn)證了日本人的堅(jiān)韌和團(tuán)結(jié),但天災(zāi)引發(fā)的“核”禍,也在拷問(wèn)著人類自己,過(guò)度地發(fā)展而無(wú)視自然的警告,是否真的值得? “喪鐘在為誰(shuí)敲?不為幽明永隔,卻正為你哀悼?!奔s翰·多恩將一種帶有預(yù)言性質(zhì)的恐怖感,植入在詩(shī)的結(jié)尾。 但愿此次災(zāi)難,只是一聲警鐘,而非最后的喪鐘。 |
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